《黃帝內經˙素問˙四氣調神大論》曰：｢冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少｣。
冬三月，從立冬始，至立春前，經歷立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒共六個節氣，為全年最寒冷的季節，水凝成冰，大地龜裂，陽氣潛伏，陰氣盛極，自然界的萬物均處於｢閉藏｣的狀態，養精蓄銳，為未來生機蓬勃的春天作好充分準備。人既處於自然界中，便順應自然界的規律，於冬季順應養｢藏｣之道，切忌擾動收藏的陽氣。
在起居方面，《素問˙四氣調神大論》提到｢冬三月……早臥晚起，必待日光｣，冬季晝短夜長，入夜寒邪尤甚，故冬季應早睡晚起，日出而作，保持早睡、充足的睡眠休息，避免熬夜過勞，既可避寒，亦有利於陽氣的潛藏，以及陰精的積蓄。此外，《素問˙四氣調神大論》亦論及｢去寒就溫｣，意思是指因寒邪易傷人體陽氣，故冬季應避風寒及注意適當的保暖以保護陽氣，但需謹記在防寒保暖方面，亦應遵守｢勿擾乎陽｣的原則，即若衣著過少過薄，室溫過低，則易於感冒，且易耗傷陽氣；如衣著過多過厚，或室內環境過於悶熱，亦易使肌膚腠理開泄，致陽氣不能潛藏，寒邪反易於入侵。
在精神調養方面，《素問˙四氣調神大論》提倡｢使志若伏若匿，若有私意，若已有得｣，指在冬季宜保持精神安靜，避免情緒過度的波動，收斂精神，使精神伏匿內守，減少思慮，安靜自若，因過度的勞神易擾動陽氣，不利於冬日陽氣的潛藏。
至於在運動方面，《素問˙四氣調神大論》提及｢無泄皮膚，使氣亟奪｣，指出於冬季宜避免過於劇烈的運動，避免身體過多的汗出使陽氣頻頻耗損外泄，以順應冬季的養｢藏｣之道。因此，冬季宜進行適當柔和的運動，並於運動時及運動後注意避風寒，避免在霧露霜雪的戶外環境下鍛鍊。《素問˙四氣調神大論》述｢逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少｣，因腎主水而旺於冬，倘若在冬季未有遵行養藏之道，冬失所養則傷腎，日後供給春生之氣便不足，致使春天易出現痿厥之疾。因此，不論在起居、精神、運動等各方面，於冬季皆宜順應養｢藏｣之道，為春生作好準備。
撰文：陳琪明註冊中醫師仁濟醫院—香港浸會大學中醫診所暨教研中心（葵青區）香港中醫藥管理委員會註冊中醫師 以上資料只供參考，如有疑問，請諮詢註冊中醫師為宜。若有關於仁濟醫院中醫服務查詢，請致電2370 2216查詢或瀏覽仁濟醫院網頁：www.yanchai.org.hk內中醫服務內容。
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