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情人節 談談情說說性(上)

May Chan
編輯: May Chan
日期: 2012-02-06

談情說性前,倒要先弄清,到底我們的性觀念和知識,受著甚麼背景與因素影響。

1. 教育背景

大多數香港的學校,均有宗教背景。社會學等研究指出,這些宗教傾向於視性的主要功能為繁衍人類後裔,某些宗教更主張減低對慾望的追求。基於宗教背景及行政自決權,過去數十年,不少學校在推行性教育時,均採取一種較被動的態度。踏進青春期的少男少女,在保守的學校環境中滿足不了對性的好奇,自然會從同儕和傳媒等渠道,接收有關性的資訊。

2. 傳媒及網上文化

雖然有研究指出,並無合理數據支持傳媒與性罪行及性價值觀等有直接的關係,但依我看,傳媒與網上文化中,錯誤的資訊,遠比正確的來得多。坊間的迷思屢見不鮮,例如精泄會傷身體元氣、自慰會導致不舉等。

3. 中國傳統觀念

香港雖是個華洋文化兼備的地方,但中國的傳統觀念仍深深地影響著我們。除少數地方外,中國大部份地方為父系社會,男上女下、男尊女卑的觀念,影響深遠達數千年:


  • 傳統觀念裡,性主要的功能,為開枝散葉,繼後香燈。

  • 男性過往擁有三妻四妾的專利,對婚姻以外的異性好奇、調情,甚至是搞上關係,男性會被稱為「風流」、「缺失男」,或犯了「天下所有男人都會犯的錯誤」,雖不是理想的男性型號,仍不足為奇。然而,相似的情況若發生在女性身上,卻被冠以「淫蕩」、「無耻」等不堪入耳的標籤。

即使在單對單的伴侶關係中,也常有不平等關係:男性主導性關係,包括頻率、形式、主動權等。女的往往採取被動的角色,個人的享受與需要,常被放在較低的優次,以取悅對方,滿足對方為己任。(續)

撰文:香港性教育、研究及治療專業協會註冊性治療師、註冊社工(香港及澳洲)陶芍伶

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